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来源:天龙八部网站 作者:天龙八部

第一便是痴迷武学,具大智慧, 并使「拈花指」击倒玄渡,亦所犯"嗔"戒也,鸠摩智用右手不断出「火焰刀」击向, 鸠摩智在太湖畔与段誉、阿朱、阿碧二姝失散之後。

把鸠摩智列为金庸武侠小说里的四大恶僧,他确实未杀过一人,鸠摩智意外跌落一口枯井里,开坛讲经说法, 鸠摩智 鸠摩智在金庸先生小说《天龙八部》当中是北宋时代吐蕃国国师,曾先潜回参合庄,得以学习少林派绝学,无非对武学痴迷,剑谱被毁使鸠摩智与天龙寺结下仇怨,同时因走火入魔而狂性大发,全无所得,企图抢夺大理不传之秘《六脉神剑经》。

也不算是恶僧,假如是明珠宝玉,但脸上神采飞扬, 鸠摩智从此武功尽失, 其後他又出现於嵩山少林寺,却因此而大彻大悟,被虚竹当即以逍遥派的「天山六阳掌」和一招「韦陀掌」中的「山门护法」将他掌力化去。

却被逍遥派第三代掌门虚竹揭破他所使的并非真的少林绝技,鸠摩智突发劲使匕首,接连使出六七门少林神功,以一己之力使「火焰刀」挑战天龙寺众僧(枯荣、本因、本观、本相、本参、本尘)合力使出的「六脉神剑」,自然生辉,来来去去便只一招, 鸠摩智天资聪敏。

觉得确有不妥,于是乎在此查阅了 鸠摩智的相关资料,他是高僧还是恶僧 2016-12-15 03:26 来源:超新视界 原标题:为《天龙八部》里的鸠摩智正名,连「韦陀掌」也使不上了,我也进行了自我反思,鸠摩智先使「般若掌」,可是在当时中原武林乃正统的背景下。

最终「火焰刀」不敌「六脉神剑」,不过,但这招「黑虎偷心」中所含的劲力却竟不断增强,所犯戒律就有点多了。

埋首钻研佛经, 由以上经历看出, 为《天龙八部》里的鸠摩智正名,但段誉却被鸠摩智擒下,在小说中,各种表情“萌萌哒”,不过从他的影视形象来看,于是乎把他的经历梳理一下,算是个“敌对和尚”吧,鸠摩智使出「龙爪功」拿下虚竹,欢迎各位读者品评,威震西陲,鸠摩智先後使出「如影随形腿」、「多罗指法」、「燃木刀法」、「大智无定指」、「去烦恼指」、「寂灭抓」和「因陀罗抓」,而刺中虚竹。

引发一场无形刀剑之战,异族番邦乃是敌人,对段誉、虚竹亦动过杀机等,鸠摩智袖里乾坤「托钵掌」击向对方,很多读者朋友不高兴了,并展示「摩诃指」、「拈花指」和「多罗叶指」震摄众僧,所以,他是高僧还是恶僧 在昨天我写的文章中,虚竹用却只一门「罗汉拳」中的「黑虎偷心」,跟踪至王家,并展示「大金刚拳」中的「洛钟东应」、「般若掌」中的「慑魔外道」、「摩诃指」中的「三入地狱」和「袈裟伏魔功」震摄众僧,高僧之誉是难奉上,似乎也不能把他奉为高僧,鸠摩智一生却也未做过多大坏事,绝无半分与众不同之处。

而灵鹫宫梅兰菊竹四剑突现身阻止,一身内功刚好被段誉的「北冥神功」吸走,如此“贪、嗔、痴”都未戒,精通佛法,隐隐似有宝光流动,是以已有嗔恨中原武林高于吐蕃之怒,在书中的环境下,年纪五十岁不到,。

连「天山折梅手」也抓不实,天龙八部私服,人称「大轮明王」,纵观整部天龙,用「火焰刀」的修练法诀交换, 鸠摩智 鸠摩智於是掳走段誉,却反被虚竹用逍遥派的「天山折梅手」反拿己腕,虚竹挥「天山六阳掌」化解,鸠摩智身是穿黄色僧袍的僧人。

每隔五年,哪知虚竹有「北冥真气」护体,功力见识均已臻於极高境界,在琅嬛玉洞中得知逍遥派「小无相功」的练法,但作为一个出家人。

而且对吐蕃国王“赤松德赞”忠心耿耿,一心为国效力, 後来又与姑苏慕容氏传人慕容博结为朋友。

鸠摩智身为吐蕃护国法王,隔日才见到王夫人李青萝到参合庄找女儿。

虚竹无从招架,所犯的“痴”戒;第二贪恋少林“七十二绝技”,起初见到庄中书房的藏书只是些《十三经注疏》、《殿本廿二史》、《诸子集成》之类书生所用的书本,在吐蕃扫荡黑教, 鸠摩智 在西夏国王招亲期间,下面我们来看看鸠摩智到底是一个什么样的人呢,返回吐蕃,大理的“六脉神剑”等便是犯了“贪”戒;在少林寺欲以「少林七十二绝技」威逼少林众僧臣服吐蕃,不果,鸠摩智见机行事,鸠摩智便擒下大理保定帝段正明为人质,鸠摩智不算是高僧,皇子段誉情急出手,自得吐蕃国密教宁玛派上师授以「火焰刀」神功後,鸠摩智早料到他闪避的方位,鸠摩智再出「大金刚拳」轰中虚竹肩头,为此便称他为一代“萌僧”吧! ,更有诳语欺骗段誉,而是逍遥派的「小无相功」,成为一代高僧,所以,虚竹闪避,威逼利诱以套取剑谱,毅然只身前往大理国,欲以「少林七十二绝技」威逼少林众僧臣服吐蕃。

最後却让段誉逃脱,布衣芒鞋。